温暖之城之红日亭

《红日亭》，这部电影，看着就像是温州自己制作的宣传温州地标——红日亭的电影。后来查了一下，的确是由鹿城区委宣传部担任监制单位，鹿城区慈善总会、温州一心智业传播有限公司联合出品，鹿城区广播电视新闻中心联合摄制。 这片子整体来看，质量还算不错的。主角选的好，整部片子全靠女主奚美娟，和另一个阿婆金阿婆的演技撑着，就这2个人的演技是生动自然的。 查了一下，奚美娟是中国文联副主席、金鸡奖最佳女主角、国家一级演员，曾在《假女真情》、《红色康乃馨》、《坐庄》等影视剧中有着出色表演；金阿婆的扮演者吴彦姝，也是2017台湾电影金马奖最佳女配角入围获得者。怪不得整部片子，就她们2个是能让人入戏的。 其他人吧，简直就是大写的尴尬，分分钟让人出戏。就说非常重要的阿国，看着就不像是智障，明显是装的。还有非常容易激动的老头陈老伯，我都怀疑是不是直接找红日亭的义工演的。 陶慧敏，出现时间太短，戏份太少，最后一句台词太尴尬，什么叫我不能拒绝一个叫我妈妈的孩子，这年头都能乱认亲了嘛？所以我也没给好评。 孙女的表演也很一般，有点做作。红日亭其他义工是都叫的真实义工本色演出的吧，非常怀疑，所以不作评价了。 剧情上，还是比较真实的，中间还根据2011年，90岁的谢彩弟老人做寿不摆酒设宴，把子女给自己做寿的3万多元捐了出来，在红日亭连续施粥9天，与700多路人分享自己的长寿面这一真实事件编了个陈老伯出来。拍摄地是真实的红日亭，附近很多建筑都看着很熟悉，非常有亲切感。 主题是征求失足的智障少年阿国，就感觉阿国和高老师的感情建立的太快了点，但后面阿国闹出的钱飞飞的乌龙，逻辑上没有错误，但高老师在温州寻找阿国，就单靠一人走着走着，能找到也比较凑巧的。中间的抗台救灾，前面风大雨大还挺真实，车开到了救灾点就没雨啦？而且一个乡镇的避灾安置点一般在学校，要发救灾品也应该在学校发，送到各个教室给灾民手上，在一个桥上发救灾物品，也是比较奇怪的。 电影为了故事性，有点不合理也正常吧。整体来说，就一部温州自己监制的慈善电影，还是不错看的。金阿婆的几段都泪点满满，感动人。

12月5日，参加了电影《红日亭》首映，对于温州人来说，这个地点并不陌生，从民间到官方，都有人参与，大家都给予了这个地方很高的关注度。通常，我们都会直接给这样的电影定义为“主旋律”，然后会可能会皱下眉并不会有想看的欲望……当我看见坐我边上的胖蜀黍纸巾都揉成了一团，还在不断地默默擦着眼角，我想这就是电影《红日亭》的魅力所在了：平凡、纯粹。 红日亭，是温州慈善的地标，而温州红日亭的精神更是被温州人带到了全国：夏有伏茶冬有粥。电影《红日亭》的剧情简介一目了然，甚至可以说有点土，难得在于过程的演绎。公益最怕什么？作秀。电影《红日亭》在银屏里，给人展现出来的实实在在的真实感，里面有义工们的喜怒哀愁、有生活的酸甜苦辣……每个人都展示了自己做义工的意义：知恩报恩、舒压解绪。 曹秀梅放着家里的残障老公、杂货店老板放着生意不做、高春梅放着国外的天伦之乐……你会发现，电影里并不会刻意去升华某种精神，或者是渲染高尚的品德，比起帮助他人，他们在帮人的过程中，更多的是在于“自助”，而这才是有血有肉的人生。也激起我们对公益的思考，到底是为了什么做公益？公益到底是什么？我想每个人都有自己不同的答案，更特别的是在于获得而不是付出。 不得不佩服的老戏骨的演技、还有傻子阿国的演技，将人物刻画得很有感染力，配上镜头的运用，动情之处引得人心头发热、忍不住泪汪汪。

剧照

一老一少，无论是故事里还是故事外，都展示一种传承的力量。如果只如剧情简介，电影就显得十分单薄，实际上在电影里，传承的精神在贯穿始终。一盏马灯、一个魔方，是故事串联的道具。我们从中能够看懂高春梅、看懂阿国，以及看懂像他们一样的好人们，每个人的背后其实都有自己的故事。之前看到过一句台词，是这么说的：人这一世活的就是人情和人味，只要能守住对你最好的，让你心里热乎乎的那个人比什么都强。 从创始人孙阿姨的施粥开始，金阿婆守住了、高春梅守住了、张艾嘉守住了……也曾怀疑也曾彷徨，当高春梅问金阿婆：阿国的痴傻会不会真的是装的？金阿婆回复：如果是装的那就最好了，少受很多罪。这就是传说中的慈悲吧，在红日亭的里大多数的义工们反对收留一个会偷钱的傻子时，当高春梅对自己的决定有所担忧时，金阿婆一语道出了真相，给予了高春梅坚持的力量。而当阿国参与赈灾时，他也学着将自己雨衣以及随心携带的魔方送给了灾区小女孩，这便是一种爱的延续与传递，我们可以看到一种忧心的刘建设在此时露出了笑颜，意味着他真正接纳了阿国，相信了高春梅的决定，也真正维护了红日亭。 影片的结尾自是皆大欢喜的，同时又是回归到最平凡不过的日常。电影里大概传承三代，现实生活里，红日亭的公益行为已经持续了四十年。做好事不难，难得是做一辈子的好事；做公益也不难，难得是日复一日、年复一年，不曾间断，将琐碎乏味的日常工作做出了各种滋味。 正如影片最后定格镜头，高春梅的邀请：来，喝完粥吧！人生千姿百态，有空的话不妨来温州的红日亭看看，做做义工，也许不经意间便能在一粥一茶里见人性。

12月5号在温州看了电影《红日亭》的首映，不论是剧本的打磨、镜头的选取还是演员的表演都很到位，电影里说不尽的是温州元素与温州情怀。红日亭施粥的故事一直潜伏在故事脉络里，施粥只是一个具体化了的善与爱的表达，马灯陆陆续续出现表达的是这颗善心永远光辉，粥与灯所折射出来的是一种乐于助人的精神。

观影当天去了红日亭，见到了影片的原型人物孙兰香阿姨，她在讲述施粥以及在这个过程里遇到的一些困难的时候脸上一直是带着笑容的，这是很难想象的。早晨最早的时候是3:30起床，熬上粥，做上小咸菜，那天谁生日了还会煎个蛋……这不仅仅是起早贪黑的事，还有细心与用心。而她却不是苦不堪言、一副疲态的样子，她轻松自在、极为乐观，说的最多的是“习惯了”，我想这也许是真正体验了助人为乐的美好感觉的样子吧。直到问她想过放下或是离开吗？她笑着低下头不说话，有些哽咽，然后抬起头说“我舍不得离开”。没有更为细化的理由，就是舍不得，但这特别触动我的心，简简单单的平凡，日复一日的奉献，哪有什么惊天地泣鬼神的举动？哪里还需要什么震动人心的举动？有的是快乐的做着自己喜欢的事，这才是最震撼人的地方。

看完电影我意识到这可能是艺术化了的红日亭，却不是艺术化了的“孙兰香”，因为生活里的她就是如此的洋溢着暖心的微笑啊。

在前一天的沙龙上，奚美娟老师在谈到这部作品时就表达了自己是非常讨厌概念化的人物的，而《红日亭》里的高春梅一角在观众的第一印象里她是很容易概念化，就是典型的好人好事范例，一般电影在表现人物时很难突破，演员在表达时也很容易固化角色。但欣赏过影片之后会发现其实高春梅属于一个可以从不同角度来解读的人物，除去红日亭的义工身份，从妻子、母亲以及外婆等等的角度都可以说一说这个人物的独特之处。还想说一句的是，奚老师在这部电影里是“跑”的状态，看着都替她感觉到累，但她脚步依然匆忙。辛苦辛苦，高春梅！

也许这不仅仅是温暖系列电影的开始，还是表现先进人物的一种新的方式。电影很温暖，也很俏皮，不刻意赚取眼泪，旨在用细节打动人：

比如高春梅给阿国洗头的唯美片段，纯粹的眼神里能投射出来的完全是一种对母爱的渴望；比如高春梅跟阿国讲人是一撇一捺的组成，是互相支撑依靠的选择；比如金阿婆与高春梅的两次生死对话的片段，那不灭的马灯似心灯，我一度认为金阿婆闭上眼睛后那盏马灯会灭，后来发现并没有，突然领悟到孙婆婆手里的那盏马灯怎么可能灭？有高春梅在，有阿国在，有刘建设在，有秀妹在甚或有张一凡在，这盏灯永远不会灭；比如高春梅无奈离开红日亭时大雨磅礴，她手里的那柄红色雨伞的特写镜头触动观众的内心，爱，是遮风挡雨，她声嘶力竭的要表达的是施粥的本意到底是什么？我想一定不是仅仅施赠一碗粥，而是施赠一颗善意的心，有了这样一颗心，助人便不再有那么多的条条框框；比如外孙女张一凡对她说：西方国家提倡的是帮助别人先帮助自己，自己都照顾不好，怎么还能帮助别人，人在有的时候是要自私点的。高春梅是有些不接受的，但是细想想也不无道理。在那一刻，思考着的高春梅让我感动，新旧思想或是对于乐于助人的不同理解，在这里看似有冲突，实则是一种互相影响与传承；比如阿国大叫阿婆的名字没有飞上去，阿婆的名字没有飞上去，眼泪哗的一下就下来了，金阿婆说“钱没有丢，只是放错了地方。用这些钱换回一个阿国，值得。”金阿婆在大爱的世界里活成了一尊菩萨式的人物，这样的人物在通常情况下属于哲人，但金阿婆不是哲人，她也曾像高春梅一样日复一日的在红日亭施粥传善，所以她的善良与爱里比高春梅多出来的部分是时光老人赠予她的祥和与从容；比如洪灾后那一点点亮起的万家灯火，是希望、是美好；比如金阿婆的名字终于出现在字幕栏里，大家眼含热泪，阿国手舞足蹈的跳着舞着……爱，很简单，很简单，感动，就在一瞬间。

善良里的判断力，高春梅有，所以在她力排众议失败后，即使不得已离开红日亭的情况下，她也坚持自己对助人的理解，可以说她固执，但更可以看得出她的精准判断力以及对金阿婆的“慈悲不分等级，要普度众生”的理解。

被她影响的还有自己远居国外的女儿，“妈，你还没教会我，如何拒绝别人的请求”，根在，助人的基因在，爱就从来不会缺席。

当然，影片的不足之处还是显而易见的，如果剪辑师在开头不采取快节奏的表现方式，或许电影喊口号的嫌疑全无。另一方面，阿国本性并不坏，所以这种救赎不在“人性”的范畴里施展，更多的是时间与耐心以及关怀的结果，所以难度系数以及为之而生发出的“力排众议”也都稍显牵强。

最后，依然期待《红日亭》早日走上全国院线，值得一看的电影，很生活化的一部电影。 奚老师与导演在首映式上把鲜花献给了孙兰香阿姨，她一直都记得她在台下，这一个小举动很温暖！

注：部分图片来自网络！